HOT ! 【真筆】茶掛け　本来無一物◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 円相 無尽蔵◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴

真筆】茶掛 円相 無尽蔵◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴。真筆】茶掛け 本来無一物◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤。4db752eb630f0cc1e9ae1fc591d142。■画　題■「茶掛け 本来無一物◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂」　■寸　法■ （約）幅 ３６cm× 丈 １８０.５cm・軸先寸 　■略　歴■　佐藤朴堂（さとう ぼくどう）1935年 京都生れ。1947年 兵庫県大徳寺派蔵雲寺 熈道和尚に就いて得度。1956年 妙心寺専門道場に掛塔。1971年 大徳寺派福聚院住職。1977年 大徳寺前住位稟承。本紙、表装ともに大変良い状態です。こちらの茶掛け 本来無一物 は、大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴堂 老師の真筆の書でございます。関防印は無一物です。軸先：木製　漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　付属品：共箱、タトウ箱付。～本来無一物（ほんらいむいちもつ）とはどんな意味？～「本来無一物」という禅語は、六祖慧能が五祖弘忍から印可され、法を嗣ぐ機縁となった偈頌の一句で、禅の真髄を端的に道破した一語です。これこそ禅の真髄であり、大徹大悟の境地です。。大徳寺派 福聚院 佐藤朴堂横物 「関」 共箱 - 茶道具販売 栗林園。美品 掛け軸 妙心寺 盛永宗興作「一雨払炎光」禅語 茶掛け 夏掛け。硯　すずり 喜上眉梢紋 端溪硯 文房四寶 書道用品 端渓硯。ノラガミ　川元利浩直筆サイン色紙。黒住教の古文書状@ 明治10年 黒住宗篤(3代教主)『禁厭之詞並次第』肉筆掛軸。※石文會書　対聯　肉筆　送料込み250730。翡翠自然石の文鎮。【茶道具】大徳寺　小林太玄筆　『滝　直下三千丈』共箱。My151イーブイキャンペーン　色紙二枚セット。大徳寺塔頭黄梅院院主 小林太玄自筆書『富士画賛』掛軸（共箱）。中国硯。【真作】掛軸　山口萬拙　一字書　禅の心を表現した墨字　禅書　共箱入　Q141。うる星やつら☆ 高橋留美子先生 直筆サイン色紙。複製 印刷 一休禅師 双幅 掛軸 講談社