HOT ! 花うさぎ【真筆】茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧 花うさぎ【真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 吉祥寺 前大徳

花うさぎ【真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 吉祥寺 前大徳。花うさぎ【真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 吉祥寺 前大徳。真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。■画　題■「茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧」　■寸　法■（約）幅 ３５.２cm× 丈 １７１cm・軸先寸 　■作　者■　大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧（にわ まんねい）本紙上部にうっすらシミがあります。真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。表装は良い状態です。掛軸-1265　大徳寺　足立泰道　「紅葉舞秋風」　共箱　横幅。こちらの茶掛　白珪尚可磨は、臨済宗大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧 和尚の真筆の書でございます。赤間硯 昭竜山。軸先：樹脂。とんがり帽子のアトリエ、封筒付きポストカード、ミニ色紙。　　紙本：墨書。書道用紙、全判　画仙紙。　　箱書、花押があります。山村観峰 豪華 美品 掛け軸 絵 仏 閻魔 極楽浄土 寺 インド 中国 古美術。　付属品：共箱、タトウ箱付です。2279 矢野一甫 「清風在竹林」 共箱 肉筆 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。～白珪尚可磨（白珪なお磨くべし）とはどんな意味？～「白珪」は上が丸くて、下が四角い、いわゆる上円下方形をしたみごとな玉のことでそれも完全無欠のものを言います。【昭道 伏見】掛軸4点。「その完全無欠な玉を尚且つ磨きなさい」というのがこの句の意味です。漆墨　絲瓜巻墨　古梅園　2丁型。もう磨きようがないものをさらに磨く…その努力の大切さを説いています。欄間 屋久杉　松竹梅　 彫刻 障子建具 床の間 木彫り 装飾 時代建具。これでいいと思ったらそこまでです。【やすひろ】端渓宋坑　丸硯　8インチ(直径 約２０㎝×高さ 約４㎝)。人間はついつい安易な妥協をしがちです。【掛け軸】北村西望 / 天地正大気。いろいろ苦労してきたし、この辺で隠居でもしようかなど楽な道を考えがちです。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作 梶ノ葉画賛「無片雲」共箱 禅語 茶掛け。それも結構ですが、死ぬまで修行していくのが人の道ではないでしょうか。【茶道具】前大徳寺 矢野一甫(海渕)和尚筆 『福運招来』画賛　掛軸 軸　B754。どんなに完全無欠だと思っても、さらにそれを磨ききっていかねばなりません。掛け軸　松本 楓湖［孔子行脚之図］絹本 肉筆 共箱52!。