HOT ! 【真筆】茶掛け 明歴々露堂々◆東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱

真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱。真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱。2025年最新】Yahoo!オークション -掛軸 西部文浄の中古品・新品。■画　題■　「茶掛け　明歴々露堂々◆東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄」　■寸　法■　（約）幅 ３５.４cm× 丈 １８６.５cm・軸先寸 　■略　歴■　西部文浄（にしべぶんじょう）東福寺塔頭（たっちゅう）同聚院（どうじゅいん）元住職大正１４年　滋賀県彦根市　江国寺に生まれる。真筆】茶掛け 瀧 直下三千丈◇大徳寺派 玉瀧寺 戸上明道 共箱・。昭和１０年　福井県小浜市　高成治にて得度。書道 墨/文房具/忠臣墨/古梅園製墨造　MT1-70。昭和２６年　大谷大学卒業。中国　書道具　竹果実文　黎渓石　碧玉硯　端渓硯　共箱　M　R4189。南禅寺専門道場に掛塔（かとう）。東大寺　清水公照肉筆　掛け軸。柴山全慶老師について参禅弁道（さんぜんべんどう）昭和４９年　京都市東山区　臨済宗東福寺塔頭同聚院住職に就任。【中国文房精品長鋒筆2本組】最高級天然竹、牛角使用手作り高級漆塗り漆器木箱付き。平成６年　遷化（せんげ）。真作/臨済宗/天龍寺二百四十一世管長/関牧翁/五字一行書/布袋屋掛軸HJ-528。表装は良い状態です。おサル掛け軸 臨済宗 南禅寺派 田中昭道 筆『 日々是好日 』紙本 茶道具。本紙下部にシワあります。松宮順一さま専用　仏教　書　骨董品　古美術　添付参考資料　状態悪い　掛け軸。こちらの茶掛け 明歴々露堂々 は、東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 老師の真筆の書でございます。真作/臨済宗/第7代/天龍寺派管長/関精出/一行書/松竹/布袋屋掛軸HG-630。関防印は正法眼です。茶掛 大徳寺派 黄梅院【小林太玄】 一行書『紅葉舞秋風』紙本 桐共箱 外箱 掛軸。軸先：木製　漆塗。斉藤壮馬 サイン色紙。　　紙本：墨書。天井桟敷結成前夜の貴重品！寺山修司直筆イラスト入り色紙『さよならの壜詰め』。　　箱書、落款があります。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作 富士の絵「東海天高 雲自去来」共箱 縁起物。　付属品：共箱、タトウ箱付。真作/高野山/加賀尾秀忍/僧忍/モンテンルパの父/一行書/布袋屋掛軸HJ-244。～明歴々露堂々（めいれきれきろどうどう）とは？～「明歴々露堂々」とは「明らかにはっきりとあらわれていて、かくすところなど少しもない」という意味であります。気品のある豪華な掛け軸2本。しかし、いったい、何物がそのように「明歴々露堂々」だというのであろうか。【真筆】茶掛　円相 無一物中無尽蔵◆大徳寺派 雲澤寺 足立泰道　共箱・タトウ箱付。一般に真理は高尚深遠なところに秘在すると考えられ、仏教の極致は何か神秘的なもののように思われているが、実はそれは「明歴々露堂々」たるものだ、ということであります。西陣織掛け軸　双鶴　24金箔　佐藤重教作。宇宙の大生命、さらにいえば自然と人間とを貫く如是法（にょぜほう）は、路傍の雑草にも赤とんぼにも、総じて万物・万象の上に「明歴々」とあらわれ「露堂々」と顕露していて、少しもかくすところがないものであります。No4038 巻子装　作者不詳　中国画　雲山飛瀑図巻　山水画　中国美術　送料無料。※芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」より抜粋。複製/雪舟/四季山水図/春景図/工芸/解説書付/桐共箱付/布袋屋掛軸HH-985。