HOT ! 期間限定特価！　在銘 若翁 朱印不知火人 菊如 朱印光琳 秋の画 /刈萱図 期間限定特価！ 在銘 若翁 朱印不知火人 菊如 朱印光琳 秋の画

期間限定特価！ 在銘 若翁 朱印不知火人 菊如 朱印光琳 秋の画。風神雷神図／夏秋草花図屏風 文化遺産オンライン。これが元の姿！光琳「風神雷神図」と抱一「夏秋草図」、表裏一体。在銘『若翁』七十七歳　朱印『不知火人』『菊如』　 朱印 『光琳』秋の画 / 刈萱図　掛軸 茶掛け 茶道上部/長月庵若翁による後鳥羽上皇を踏まえた歌堀若翁 ほり-じゃくおう 1734－1814*　江戸時代中期-後期の俳人。【希少・鑑定済】端渓 極美品 古硯 すずり 文房四宝 端渓坑仔巌 中国 希少。文治建久年間に憲深僧正がこの地で後鳥羽天皇の病気平癒を祈願し勅によって偏光山愛染院願成寺号を賜り、日向の法印鏡覚阿闍梨を開基とした。【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦先生 書作品　「頗驚人世喧」。芭蕉は愛染院のすぐ西で誕生し、29歳までこの地で過ごした。竹に雀、絹地に 山口邦人の手書き掛軸 尺八立、やや古い、送料無料です。【翻】後鳥羽上皇の仰せられしほそき一すしのミことはを守りなから古翁の申され けるよしかるかやのすかたも 道のたよりかな 七十七老 若翁【訳】後鳥羽上皇のおっしゃられた「細き一筋御言葉」を守りながら古翁が申された由刈萱の姿も道の便り哉 解釈:(丈が高い)刈萱の姿もまた、道の便りにするところであることよ【註】 細き一筋の御言葉...松尾芭蕉の俳文である『柴門辞』に以下のような文言があり、これを踏まえたものと思われる。掛軸 平兮伯道 寿山萬丈高 共箱 書。猶、「古人の跡を求めず、古人の求めたる所を求めよ」と、南山大師の筆の道も見えたり。美品 掛け軸 妙心寺 盛永宗興作「一雨払炎光」禅語 茶掛け 夏掛け。紙本金地著色風神雷神図〈尾形光琳筆／二曲屏風〉 文化遺産。若翁は肥前大村の藩士で、姓を堀氏名を徳輝通称孫左ヱ門、雅号を桃園・菊如・不知火人・白雲盧などと号し、経学に精通詩歌・俳諧の道に長じ、最後の住地の三重県伊賀市の愛染院故郷塚再興のときは年七十七だった。愛染院は三重県伊賀市にある真言宗豊山派の寺院である。秋吉則州筆　一行　『明歴々露堂々』（共箱）。【茶道具】大徳寺273世　大心義統和尚筆　寿老人画賛「維福禄寿...」軸B954。若翁は芭蕉の顕彰に尽くしたことで知られている。当寺は松尾芭蕉生家の菩提所でもある。墨運堂百選墨　No.25　混沌譜。書 Japanese Buddhist Pilgrimage Scroll。その後江戸、元禄7年（1694年）大阪市南御堂花屋で病没した。遺骸は義仲寺に葬られたが、臨終に馳せ参じた伊賀の門人、服部土芳、貝増卓袋は遺髪を奉じて帰り愛染院に埋め、故郷塚（こきょうづか）ととなえた。【茶道具】惺々翁筆　絵「薙刀鉾」掛軸B944。【墨研】陶硯◆東大寺「良弁硯」風字硯◆未使用品◆文房四宝 書道具 和硯。 後鳥羽上皇の書かせ給ひしものにも、「これらは歌に實ありて、しかも悲しびを添ふる」と宣ひ侍りしとかや。さればこの御言葉を力とし て、其の細き 一筋をたどり失ふる事なかれ。掛け軸 茶道松尾流十代 松尾宗吾作「無莫妄想」共箱 禅語 茶掛け。ニューギニアの文様 (1974年) (Antique pattern〈2〉)。 これは芭蕉の門人である森川許六との別離の言葉とのこと下部　/朱印 『光琳』秋の画/刈萱図上貼長月庵若翁の歌中の刈萱/オガルカヤの図。寸法：全体高さ158cm 　幅31.2cm 画寸　高さ81cm 　幅26.8cm再表装済みにて状態は良好です