HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　不動◆妙心管長 梶浦逸外　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 不動◇妙心管長 梶浦逸外 共箱・タトウ箱付

真筆】茶掛け 茶掛 不動◇妙心管長 梶浦逸外 共箱・タトウ箱付。真筆】茶掛け 茶掛 不動◇妙心管長 梶浦逸外 共箱・タトウ箱付。掛軸 妙心寺派 管長 【梶浦逸外】 自筆一行書『彩鳳舞丹霄』 紙。■画　題■　「茶掛け　不動◆妙心管長 梶浦逸外」　■寸　法■　（約）幅 ６６cm× 丈 １２５cm・軸先寸　■略　歴■　梶浦逸外（かじうらいつがい）昭和期に活躍した、臨済宗妙心寺派の高僧。巨人軍の川上哲治監督が師事、千 宗室(鵬雲斎宗匠)の参禅の師としても知られる。１８９６年　愛知県出身。臨済宗大学(現花園大学)卒。１９４４年　岐阜県正眼寺住職。１９６９年　妙心寺派管長就任。正眼短期大学を創立。禅の海外普及に努めた。法諱は宋実。室号は霧隠軒。正眼寺閑栖後は梅熟軒と号す。１９８１年 遷化。世寿８６歳。本紙、表装ともに良い状態です。経年による劣化はご了承ください。表装の裏の上部に若干のシミがあります。こちらの茶掛　不動は、妙心管長 梶浦逸外 老師の真筆横ものでございます。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付。関防印は、正法眼です。～不動（ふどう）とはどんな意味？～不動とは不動心のことをいいます。では動かない心、不動心とは何か。動じないというと、てこでも動かないというような、非常にどっしりとしたイメージを想像してしまいますが、禅ではそうは考えません。動じない心とは、心が何の反応もしなくなることではなくて、むしろ感受性は機敏に働いていて一向に構いません。嬉しかったら、はっきり嬉しさを感じ、悲しかったらはっきりと悲しさを感じればよいのです。重要なのは、その感じている感覚を引きずらないこと。ずっと浮かれて有頂天でいてはいけないという意味なのです。いつまでも感情を引きずるのは、感情に執着していることに他ならず、それは苦を生み出し次なる感情にも悪影響を及ぼしてしまいます。不動心とは、どんなことに対しても人間としての感受性を働かせながら、心をコントロールする精神を有しているニュートラルなこころのことなのです。。茶掛 円相 無尽蔵◇清水寺貫主 森 清範（真筆・仕立て替え済み。【画】　★ 掛軸 吴丹墀款綾本彩絵牡丹図 ★　清代　絹本設色 真作保証　明清書画。薬師寺管長 橋本凝胤「仁者寿如山」掛軸 共箱 茶道具 茶掛 T7。端渓楕形硯。我有 いきまつ松煙墨。端渓硯　中国硯　大サイズ。真作/黒田長成/南山烟霧/七絶三行書/布袋屋掛軸HE-584。掛軸 佐野岱石『蓬莱仙境図』蓬莱山水図 絹本 無地箱付 掛け軸 a110514。土佐中村硯。No3766 掛軸　中村耕石　猛虎図　絹本　共箱　中国画　古画　古美術　送料無料。稀少 アンティーク 稲荷神社 正一位稲荷大神 神号 紙本 肉筆 掛軸 神道 神社。色紙掛軸　本金唐松　裏千家用　茶道具。掛軸「神」。光琳派 扇面図集 源豊宗 昭和8年 俵屋宗達 尾形光琳 扇面 図案 デザイン。掛け軸 黙禅 （ 酒井和太郎 ） 書 俳句 紙本 希少 軸装 茶道具 掛軸 美品。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作 茶碗画賛「好日」共箱 禅語 茶掛け。古墨【寳墨】 桂林堂製。掛け軸 前大徳 佐竹大鑑 「夢」 大徳寺 塔頭 興臨院 紙本 茶掛 掛軸 美品。高校教師93 真田広之 & 桜井幸子 直筆サイン色紙。書道半紙　条幅用紙　まとめ。アンティーク　セルロイド表紙の聖書　2冊セット。古墨。馬未都著、中国古代門窓、書籍。ht19670717　一休宗純の書？　山縣有朋の額2点おまとめで。端州石硯と中国書画墨 のセット。稀勢の里の手型色紙。掛軸 森契雪『寒林幽居』山水図 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 w12167。【 琉球美人 / ミニ屏風 】 屏風 置物 琉球屏風 骨董品。掛け軸 前大徳 福聚院 佐藤朴堂 書 『 和敬 』紙本 希少 茶道具 掛軸 美品。墨　夫子壁　孔子。尾上　晩翠　双鶴　掛け軸